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Wednesday, 30 September 2009
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我知道我是一個已經過氣的歌手知道我寫的歌你不再聽之後我想了很多藉口 給自己一個解脫
我不在乎你的詛咒
我習慣漂泊
現實總會給人一些歡喜和憂愁
你也曾對我無怨無悔的愛過
直到我閃亮的眼眸不再光芒的時候
你的笑容離開了
我的左右
我想了很多藉口給自己一個解脫
不在乎你的詛咒不害怕漂泊
現實總會給人一些歡喜和憂愁
幸福的結局是多少辛酸在背後
直到了光輝的歲月慢慢黯淡的時候
你也開始鄙視我
眼淚說出了心碎
卻無力挽回失去的光輝
想飛卻已經是喝醉
再分不出是南是北
很累這是是非非
把一切都摧毀
有誰為你傷悲
也只能獨醉
眼淚說出了心碎
卻無力挽回失去的光輝
想飛卻已經是喝醉
再分不出是南是北
很累這是是非非
把一切都摧毀
我只能向後退 獨自孤單的飛
王傑
〈我知道我是一個已經過氣的歌手〉
Monday, 21 September 2009
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在這些篇遊記中,其表現有一種一貫的特色,那就是一方面以客觀的刻劃來記敘山水的形貌,一方面以冷峭的反語故做歡娛來抑壓自己心中的悲慨,而《始得西山》一篇,則是柳宗元寫得最為曠達的一篇遊記。不過值得注意的是無論「歡娛」「曠達」都只是他對自己悲苦抑鬱之情想要加以擺脫的一種努力而已。他在永州寫給故人的書信中,便曾經對他自己這種掙扎努力的痛苦加以敘述,如其《與李翰林建書》,即曾云:
「永州於楚為最南,狀與越相類。僕悶即出遊,遊復多恐,涉野有蛇虺大峰,仰空視地,寸步勞倦。......時到幽樹好石,暫得一笑,已復不樂。何者?譬如囚拘圜土,一遇和景,負牆搔摩,伸展肢體,當此之時,亦以為適。然顧地窺天,不過尋丈,豈復能久為舒暢哉!」
所以我們必須對他遊山玩水的心情有深入的體會,然後才能真正了解他的山水遊記和詩篇。 他的客觀和冷峭,原來正是由於他的悲苦過深,不敢正面去碰觸自己的傷痛,所以才想藉山水景物來作為蘇解,故意以泠峭的反語表示歡娛曠達。不過當他面對故人親友時,就再也無法掩飾他心中的悲苦,這便是他在永州給故人的一些書信之所以特別寫得酸楚動人的原故。
葉嘉瑩《中國古典詩歌評論集》
〈從元遺山論詩絕句談謝靈運與柳宗元的詩與人〉
頁五十一,中華書局,一九七七。
Monday, 03 August 2009
Tuesday, 28 July 2009
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It's a long road
When you're on your own
And it hurts when
They tear your dreams apart
And every new town
Just seems to bring you down
Trying to find peace of mind
Can break your heart
It's a real war
Right outside your front door I tell ya
Out where they'll kill ya
You could use a friend
Where the road is
That's the place for me
Where I'm me in my own space
Where I'm free that's the place
I wanna be
'Cause the road is long yeah
Each step is only the beginning
No breaks just heartaches
Oh man is anybody winning
It's a long road
And it's hard as hell
Tell me what do you do
To survive
When they draw first blood
That's just the start of it
Day and night you gotta fight
To keep alive
It's a long road ...
by Dan Hill
Tuesday, 14 July 2009
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送你一份愛的禮物 我祝你幸福
不論你在何時 或是在何處
莫忘了我的祝福
人生的旅途有甘有苦 要有堅強意志
發揮你的智慧 留下你的汗珠
創造你的幸福
送你一份愛的禮物 我祝你幸福
不論你在何時 或是在何處
莫忘了我的祝福
人生的旅途有甘有苦 要有堅強意志
發揮你的智慧 留下你的汗珠
創造你的幸福
人生的旅途有甘有苦 要有堅強意志
發揮你的智慧 留下你的汗珠
創造你的幸福
作曲:林家慶
填詞:林煌坤 -
做不做好人,這是個問題
范滂是東漢時期的一位名士,他少年時便懷有澄清天下之志。
范滂疾惡如仇,為官清廉,任清詔史按察諸郡時,貪官污吏望風解印綬而逃。在他任汝南郡功曹時,抑制豪強,制裁不軌,結交士人,反對宦官,深受官吏與民間敬重。第一次黨錮之禍起,范滂與李膺同時被捕,被釋還鄉時,迎接他的士大夫的車有數千輛。黨錮之禍再起,朝廷下令捉拿他,縣令郭揖欲棄官與他一起逃亡,他不肯連累別人,自己投案,死於獄中。
在獄中時,范母帶着孫兒隨着公差到監獄來探望范滂。范滂安慰她說:「我死了以後,還有弟弟會撫養您。您不要過分傷心。」范母說:「你能和李、杜(指李膺、杜密)兩位一樣留下好名聲,我已經夠滿意了。你也用不着難過。」范滂跪着聽他母親說完,回過頭來對他的兒子說:「我要叫你做壞事吧,可是壞事畢竟是不該做的;我要叫你做好事吧,可是我一生沒有做壞事,卻落得這步田地。」…
每當讀東漢歷史到此,我總是憂憤難忍,潸然淚下,尤其是范滂對兒子說的那一席話,更是讓我不知所措,痛入骨髓。現實是多麼殘酷,做一個正直、善良,為民着想的好人,卻落個無處藏身,身首異處的下場。而做一個做壞事,喪盡天良的壞人,卻不一定就會得到老天的懲罰。做好人還是做壞人,這是個問題。尤其在中國,成了哈姆雷特似的經典問題,如同人生的生與死。
因為做好人吃虧,做壞人得利。這成了做好人還是做壞人的一個風向標,一個歷史難題。人性心底中的善,告訴我們不能做壞人,而在這個世界上無處不在的「做好人吃虧,做壞人得利」的現實,卻讓我們迷茫、困惑,難以抉擇。范滂對兒子說的那一席話,便是他看透了人生後,對在中國社會,做好人還是做壞人的一個經典性總結。
但范滂依然教育孩子要做一個正直、善良的人,即使是千刀萬剮,身首異處,也不悔改。這就是中國古代士大夫的精神!但這種精神又是這樣無力而又無助。
固然,人生的正直、善良,並不一定有好報,因為你的正直、善良,總對應的是小人的卑鄙、無恥。而卑鄙、無恥的小人是不按規矩出牌的,他也不願意讓這個世界證明,好人的正直、善良,能成為一種力量,尤其在官場上。那種老天睜眼,善惡有報,不是不報,時候未到的寓言,只是存在於文藝作品裡,而生活中,沒有這麼多快意恩仇的故事。這正是人生的切膚之痛。正直、善良的人正是在這種切膚之痛中折磨着生命的價值和尊嚴,最終難以抉擇是做好人還是做壞人。所以,曾國藩說出了:「要有霹靂手段,要有菩薩心腸。」的驚人之句。這正是他在波譎雲詭、驚濤駭浪的人生經歷中對付小人的手段。這看似做人的兩個極端,其實是在告訴人們,既要做一個好人,又要有力量。那樣才不被小人所害。
范滂最終被小人所害,但他依然要讓自己的兒子做一個正直、善良的好人,這總讓我們掩卷長思,為歷史哭泣。
在那種專制、罪惡的封建制度下,是沒有贏家的。做一個正直、善良的人又如何?范滂早已說出了答案。在那種人人生活在恐怖和欺壓之中的封建社會世界裡,即使是皇帝,他依然生活在恐懼中,他依然怕臣子、宦官,甚至是兒子奪了自己的位子。那樣的制度是多麼可怕的制度,那樣的世界是多麼可怕的世界。
范滂的故事,再一次告訴人們:一個較完善的制度是多麼的重要,在那樣的制度下,好人能夠理直氣壯地做一個好人,壞人做了壞事,隨時都會受到懲罰。懲惡揚善,好人揚眉吐氣,壞人無處可遁,成為社會最起碼的制度底線。蒲繼剛
2009-07-11
Sunday, 28 June 2009
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來得太匆匆的暑假,未交割除了很多俗務,還有心情。
這一年來得沉默去得突然,
我刻意把所有掙扎過程都拋開,每一言每一行都直刺是害,
最後,可惜的還是時間,因為我還是做得不好。
我對他們沒有個別的、獨特的感情,
我只是知道,他們整體的情況,他們急切的轉向,
最後,可惜的還是青春,因為我還是打通不到。
班主任?
還是謝謝各路英雄吧。
從今天計起,要六十多天才再見了。
Tuesday, 19 May 2009
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小園香徑獨徘徊
又憶起小子翔天。
光流水逝,我不爭朝夕,朝夕也不待我而去。
我花了許多光陰,等待那位敵人,而光陰的可貴在憶念,我卻把這些都丟了。
小子翔天在那?除了他的家人以外,這人間世還有憶念他的人嗎?
如果他在,他一定在調笑聲中喚我;
如果他在,他一定又向我發作;
如果他在,他一定變得沉穩而又輕狂;
如果他在,我一定,我一定……
光在流,水已逝,朝夕已變成當年,我花的光陰在退,而我
就好像把現實的一半留給今天的抗戰,而感情的一半
卻仍在昨天的小園中,獨自
徘徊……
Thursday, 09 April 2009
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前年冬天,香港中文大學歷史系邀我作一次演講,我與香港睽隔八年,乍然重眾,就所見所聞,產生一種强烈的感覺,覺得香港人的心思與以前不同--向外追逐多,向内涵詠少,生命的内舆外失去平衡。於是我臨時擬了一道講題:“生命的内舆外”。其實生命的内外失調,不僅今日的港人如此,凡當時局不安,社會動盪,或官場腐化、風氣敗壞;或經濟困難,生計艱苦;或外患内憂、流離颠沛;或人口過剩、生存競爭激烈……等情况,一般人為求生存以自保,於是隨俗浮沉、輕内重外,常易流於鄉愿世故,或卑躬屈節、或投機鑽營、或舞弊營私、或欺詐作偽、或巧取豪奪,雖各人所追逐的目標與方式不同,而磨損性靈,摧抑内心則一。當此之時,凡有風骨真情,不屑阿世媚俗的人往往終生挫折。黃嫣梨老師〈蔣春霖評傳〉(節錄)
Sunday, 29 March 2009
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人心可惡的地方在於,
充滿了無限的貪念與慾望,
充滿了無邊的惡毒與怨恨,
不幸遇上,則不死也重傷。
人心的確可怕,
讓人避匿不及,
讓人驚惶震慄。
世間人人皆有此心,
生於世間,
除了練就正義之外,
也必須,有手起刀落的巨掌拳頭!
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